Том 1 Глава 78 Тайцзи (Всевышний) породил Двойственность (инь и ян). Двойственность породила Четыре фазы. Четыре фазы породили восемь триграмм, которые были небом, громом, водой, горами, землей, деревом, огнем, болотом. (T / N: китайский миф о том, как возник мир. Восьмисторонний Массив духовного сбора Ли Мо был размещен с учетом направлений, местоположения ядра массива и уточнения необходимых предметов. На его завершение у него ушло три полных дня, и он закончился к вечеру. Духовная ци начала вливаться с восьми сторон, делая уверенность, что это место однажды станет естественным бессмертным раем. Не только сейчас, но даже в древности такие места были за пределами редкости, и большинство из них были искусственными. Настоящий природный бессмертный рай встречался крайне редко. Что было раем для бессмертных? Это не только место, изобилующее духовной ци, но и гораздо более чистое место. Место для всех культиваторов. Было много мест, где духовная ци смешивалась, несмотря на то, что она была плотной, и вместо того, чтобы помогать практикующему, она работала против него. Восьмисторонний Массив духовного сбора собирал, очищал и даже давал один тип духовной ци, в котором он нуждался больше всего. Таким образом, размещение этого массива определенно превратит эту местность в место не меньше, чем естественный рай для бессмертных. Конечно, в рамках среды. Если бы он нашел естественный рай для бессмертных и поместил десятигранный Духовный Массив Собрания, эффект был бы в сотни раз выше, чем восьмисторонний. Ли Мо стоял в своем саду, чувствуя стремительную духовную ци. Его рука поднялась, его кулак размахивал, и земля дрожала Внутри массива Ли Мо мог передавать всю свою духовную ци для своего использования. В этих обстоятельствах его силы были значительно усилены. - Мне не нужно…