Том 1 Глава 10 - Глава о беспорядках Томона прибыл в Киото через два года. Возможно, потребовалось и больше времени. А может быть, прошел и всего лишь год. Однако, там, где не было света - не было и такой вещи, как количество дней. Томона просто думал: «Это заняло много времени». Но путешествие пешком было непростым. У Томоны теперь появился учитель¹. Он повсюду следовал за своим учителем, и так было значительно легче, нежели, когда Томона только покинул Дан-но-ура. 1 - здесь используется термин, обозначающий учителя пения, игры на чем-либо. Конкретно в данном случае - игры на биве. Однако в тексте здесь она сама не упоминается, поэтому сокращено до «учителя». Учитель являлся бива хоши². Он был в порту для того, чтобы добраться на лодке до Ицукисимы.* Здесь же находилась и дорога к храму.* 2 – «Бива хоши» означает слепых монахов, исполняющих истории на биве. Не то, что бы учеником можно было стать сразу.* У него изначально вообще не было намерения становиться учеником. Но он был очень удивлен, когда нашел бива хоши на пути во тьме без единого проблеска света. Сначала были обнаружены звуки бивы, и это была история. Затем эти звуки преобразовались в мелодию и голос, где второй даже звучал местами без мелодии - и это тоже было историей. Звук музыкального инструмента и голос изо рта были историей, и она продавалась. Это была вещь, которой торговали. И более того, она являлась историей о Доме Хэйкэ. Это была история о Хэйкэ-но-Киёмори, история о его детях и внуках, история о доме Гэндзи, история о Гэндзи-но-Ёсинаки, и история о Гэндзи-но-Ёсицуне. Томона слушал их по пути дни напролет. На самом деле, он не знал, сколько дней прошло. Для остальной аудитории, помимо Томоны, было разделение на день и ночь, и, вероятно, существовали способы для отслеживания времени, но он был…